اخطاء نقع فيها

[اسكندريلا]

خطاء فادحة نقع فيها

اخطاء فادحة نقع فيها

لابيرحم ولا بيسيب رحمة ربنا تنزل) خطأ

الصواب " ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها" قرءان.كريم
اسم النبى حارسه وصاينه خطأ
الصواب " فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين " قرءان.كريم
ربنا افتكره و افتكاره رحمة خطأ
الصواب "وما كان ربك نسيا " قرءان. كريم
زرع شيطانى خطأ
الصواب زرع ربانى
أنا عملت اللى عليا والبافى على ربنا خطأ
لله الصواب الامر من قبل ومن بعد
كتر خير الدنيا خطأ
الصواب الشكر والحمد لله وليس الدنيا
كل اللى ليه نبى يصلى عليه خطأ
الصواب نحن مأمورون بالايمان بكل الرسل والصلاة عليهم
كسبنا صلاة النبى خطأ
فيها استخفاف بقيمة الصلاة على النبى

:"الحلف بغير الله عز وجل "مثال :والنبى - والعشرة الكرام - وحياة عيالى- اطس فى نظرى - وشرفى - والامانة - وحياتى عندك - والكعبة الشريفة - والمصحف -وحياة حبنا (لفظ عصرى).
الدليل :قال رسول الله صلى الله علية وسلم ( من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت ).

ثانيا:"سب الدين"مثال:واحد سب دينة .
الدليل: قال(اسحاق بن رهوى) اجمع المسلمون على ان من سب الله او سب دينة او سب رسولة .فهو كافــــــــر ولو اقر بما انزلة الله .
بربك كم مرة سمعت دين الله يسب . وربى ان سب الدين كفر وينبغى على فاعلة ان يغتسل وان ينطق بالشهادتين .

ثالثا:"الاستهزاء بالله او برسولة او بكتبة "مثال: شخص يستخف بك انت لانك تحمل وسام السنة فى وجهك .
يقول لك (ايه يا ابنى اللحية الطويلة دى انت بقيت من اصحاب المقشات .وايه الجلبية البيضة القصيرة دى لابس ثلاجة ايديل . وزوجتك مشية جنبك كدة مش باين منها حاجة ابدا عفريتة لبسة خيمة ).

والله هو ما استهزاء بك انت لشخصك ربما لا يعرفك اصلا ربما لا يعرف اسمك اصلا. انما يستهزء بالدين الذى بدا فى مظهرك .
*نقولة : قل ابالله واياتة ورسولة كنتم تستهزؤن لا تعتذرو قد كفرتم بعد ايمانكم .
* نقولة :كما قال ربنا فى سورة المطفيفين (ان اللذين اجرموا كانوا من اللذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا اللى اهلهم انقلبو فاكهين )

رابعا:"وصف الشرع بانة تخلف"مثال:من النساء من تطالب الان بالغاء (للذكر مثل حظ الانثيين ). لابد من مساواة المراة مع الرجل فى الميراث والقران يا خوالنا تخلف همجية .
مثال: من الرجال من يطالب الان بالغاء شهور العدة .
لية عندما تطلق المراة تمكث فترة تعتد فيها . يقول الساخرون : لنعرف سلامة الرحم وبراءتة حامل ام لا يقول نحن فى عصر التقدم والانترنت لو اجرت اختبار حمل فى خمس دقائق سنعلم طب لية تمكث .منهن من تطالب بتحريم وتجريم تعدد الزوجات . استغر الله العظيم من كل ذنب عظيم .
هذا الكلام كلة يهدم العقيدة

خامسا:"لو انطبقت السماء على الارض"مثال: انظر الى اثنين فى مشاجراتهم تحاول ان تتدخل انت لتفض النزاع .
انظر الى هذة الكلمة يقول(والله لو انطبقت السماء على الارض فلن اتركة).من انت يا سيدنا لكى تنطبق من اجلك السماء على الارض
انت اهون من ذالك بكثير .خرجت من مجرى البول مرتين .مرة من ذكر ابيك ماء مهينا .واخرى من رحم امك طفلا جنينا .انت اهون على الله من هذا. يكفية ان يبعث لك فيروس انفلونزا .يجعلك تصرخ تولول تصيك كالنساء .

وبعضهم فية وقاحة فظيعة يقول (والله لو ربنا نزلى من السماء ما انا سيبة ) استغفر الله .الله ياتيك من السماء لكى يشفع فى هذا المظلوم وتابى اية العما دة اية الجبروت دة .ما هذة الضلالة التى نحن فيها .

سادسا:"توجية اللوم لله عند نزول المصائب"مثال : واحد ابنة مات يقول( لية كدة يارب لية كدة )
انت توجة اللوم لملك الملوك .

طب اعمل اية ؟؟؟؟
زى النبى محمد (ان العين لتدمع وان القلب ليحزن وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون لمحزونون).
*ولا نقول الا ما يرضى ربنا اللى هوا ( انا لله وانا الية راجعون )
عارية استردها وهوا اصلا اللذى وهبها يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور.
سابعا:"سب القدر" مثال :رواية عبث الاقدار( وكان احمد يحب مى واتفقا على الزواج ............... ولكن غدر القدر بهم .
لعبة القدر .
انظر الى هذا الشاعر الذى يقول (قدر احمق الخطا . سحقت هامتى خطاة ).
استغفر الله بقى قدر ربنا احمق . من اللذى قدر المقادير الله .بقى قدرة احمق .دة شتم علنى لربنا .
ان كل شىء خلقناة بقدر . وما تشاؤن الا ان يشاء الله
*قال رسول الله صلى الله علية وسلم فيما بلغ عن رب العزة ان الله يقول (يا ابن ادم لا تسب الدهر فانا الدهر بيدى الامر اقلب الليل والنهار) .
يجب ان ننتبة لمثل هذا اصحابى الاعزاء .لان انا عارف ان الموضوع دة ماشى معاكم جامد قوى.

ثامنا:"زرع شيطانى"مثال : واحد كدة مسافر الى اقاصى الصعيد فينظر من نافذة القطار على الصحراء يلاقى زرع يقول (بص زرع شيطانى ) . يا ابنى هوا ابليس كان شغال عندكم فى وزارة الزراعة ولا ايه .
الدليل : اانتم تزرعونة ام نحن الزارعون .
* حرام عليك هذا ولكن الصواب ان تقول ( زرع ربانى ).

تاسعا:"يدى الحلق للى مالة ودان"مثال : تبص كدة لواحد اهلة كانوا مساكين زى حالتنا اشترى عربية وشقة تمليك وفلوس فى البنك . الناس تقول ايه دة يقولوا هوا كدة هوا ربك كدة ( يدى الحلق للى مالة ودان ).
بالله عليك لما انا اهدى امراة حلق وانا اعلم ان شحمتى الاذن عندها مقطوعة ابقى غبى ولا حكيم .ابقى غبى هتلبسة فين .

مثلا واحد رجلية الاتنين متقطعين جايبلة جزمة هدية .
يا جماعة دة اتهام لربنا بعدم الحكمة يا جماعة .
الصحيح ان نقول (نحن قسمنا بينهم معيشتهم فى الحياة الدنيا).

عاشرا:"رزق الهبل ع المجانين "يا عاقل انت دا رزق العقلاء والمجانين كلة على الله .
الدليل : قال تعالى ( وما من دابة فى الارض الا على الله رزقها ).

11):"لابيرحم ولا بيخلى رحمة ربنا تنزل"مثال:تقراء فى الجرائد (شارون وصل الى الحكم فى اسرائيل ) شارون بقى حاكم اسرائيل .يقوم صاحبك يقولك ايامنا مش معدية لية يا عم الحاج يقولك (اصل شارون دة من الناس اللى لا بترحم ولا بيخلى رحمة ربنا تنزل).
يا اخى الكريم من هذا الذى يستطيع ان يقف فى وجهة ارادة الله .يعنى اقوى من ربنا يبقى لازم نعبدة هوا لالالالالالا.استغفر الله ربى وربكم .
* ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها .
* لو اجتمعت الامة بانسها وجنها على ان ينفعوك بشىء لم يكتبة الله لك فلن ينفعوك ولو اجتمعوا على ان يضروك بشىء لم يكتبة الله عليك فلن يضروك .رفعت الاقلام وجفت الصحف.

12):"اسم النبى حارسة وصينة"مثال:الام جالسة وابنها الصغير يلعب بجوارها . وفجاءة سقط على وجهة .تقول (اسم النبى حارسة وصينة ).
يا اخى النبى بيحرس ويصون دا اللى بيحرسك انت وبيحرس عيالك وبيحرس النبى محمد نفسة الله يا اخى .الحفيظ يا اخى .
فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين .
& دا النبى ربنا قالة يقولنا قل انى لا املك لنفسى ضرا ولا نفعا.

& طب الولد حسد نعمل اية يقولك ناتى بورقة . ونصنع عروس من الورق .وناتى بابرة وهات يا تخريم فى الورقة .فى عين امك فى عين ابوك فى عين حماتى لا دى عايزة خرمين دى هههههههـه.
رقيتك واسترقيتك من كل اللى شافك ولا صلاش ع النبى (اللهم صلى على سيدنا محمد ).لالالالالالالالالالا هذا حرام انما الرقية الشرعية هى :
*بسم الله ارقيك من كل عين تؤذيك . اعوذبكلمات الله التامة من كل عين لامة ومن كل شيطان وهامة .

13):"البقية فى حياتك"مثال:انت فى حالة وفاة .تجد الناس طابور يتبادلون جملة (البقية فى حياتك) (حياتك الباقية ).
يعنى اية البقية فى حياتك يعنى الذى مات توفى قبل ان يتم عمرة وتبقى من عمرة ونتمنى ان شاء الله ان يضاف الى عمرك انت .
هذا يتنافى مع القران الكريم (لكل اجل كتاب).

14):"ربنا افتكرة"مثال :رايح انت تسال عن الحاج احمد .تقول هوا الحاج احمد فين .يقولك انت معرفتش .انت مدرتش .(اصل ربنا افتكرة).
افتكرة!!!؟ هوا ربنا كان ناسية !!!!!هوا امتة نسيت يا سيدنا عشان يفتكرك .
الدليل فما بال القرون الاولى قال علمها عند ربى فى كتاب لا يضل ربى ولا ينسى )
*وفى سورة مريم ( وما كان ربك نسيا ).

15):"المـــرحـــوم"مثال : المرحوم ابويا فعل كذا وكذا .
هذا خطا .لاننا لا نعرف الغيب .
ولكن الصواب ان تقول ابى رحمة الله .نعم هذا هو الصواب ودعاء ايضا.
......رحم الله ابى كان يتمنى ان يرانى شاب فى هذة المرحلة ....

16):"احنا بنقرأ فى سورة عبس" مثال: مدرس يشرح لتلميذ مسالة . فيقول الطالب مش فاهم .يقول المدرس يا ابنى احنا بنقرأ فى سورة عبس.
وكأن القرأن طلاسم وكلام معقد ويضرب بة المثل فى الكلام الذى لايفهم .
مش دة يا جماعة بيصتضم مع القرأن فىقولة تعالى (ان انزلناة قرأنا عربيا لعلكم تعقلون).
17):"الجمعة فيها ساعة نحس"مثال:ام جالسة ابنها الصغير بيلعب .امة تقولة يا ابنى اقعد دا احنا يوم الجمعة والجمعة فيها ساعة نحس.
بقى الجمعة فيها ساعة نحس يا مسلمين .
بقى خير يوم طلعت فية الشمس يوم نحس .
استغفر الله ساعة اجابة حولناة نحن الى ساعة نحس .

18):"انا معتمد على الله وعليك"مثال:تطلب انت من شخص قضاء مهمة لك وتقول لة انا معتمد على الله وعليك .
( قال احد الصحابة لرسول الله ما شاء الله وشئت ) قال الرسول الكريم ( اجعلتنى لله ندا ) قل ما شاء الله ثم ما شئت .
*احنا عارفين ان الواو حرف عطف، وثم ايضا حرف عطف.
ولكن ثم تفيد التباعد والتراخى .
يعنى نقول الامر الامر لله ثم لك.يعنى الامر كلة لله ثم انت .

19):"دستور يا سيادنا" :مثال :الحاج محمد رايح يزور الحاج احمد فى بيتة .وقبل ان يدخل يقول (دستور يا سيادنا).مش دة اللى بيحصل .
يعنى اية دستور هل تعرف انت ؟؟؟
ماهو مش معقول نكون بنردد كلام واحنا مش عارفين معناة.
*تعرف ان هذة الكلمة من كلام عبدة الاوثان .عندما كانوا ينزلون فى وادى يقولون (نعوذ بكبير الجن فى هذا الوادى من سفهاء قومة من الجن ان يؤذوننا فى اموالنا او اولادنا او انفسنا).
وفيهم نزل قولة تعالى (وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فذادوهم رهقا) .

20):"انا واثق من نفسى"مثال:ابوك بيسالك حليت فى الامتحان يا محمد . تقولة ايوة (انا واثق من نفسى ).
*تشم فيها رائحة قارون .عندما قال ( اوتيتةعلى علم عندى)
لكن تقول (وما توفيقى الا بالله).
قل ان الفضل بيدى الله.

21):"كتر السلام بيقل المعرفة"مثال :داخل انت المسجد شوفت صاحبك تقولة (اهلا محمد السلام عليكم ورحمة الله).صليت وخرجت قابلة تانى .تقولة (اذيك يا محمد السلام عليكم ورحمة الله ).اتقابلتم ثالت تقولة السلام عليكم ورحمة الله .
هوا يقولك (جرى اية يا عم الحاج دا كتر السلام بيقل المعرفة ).
مش صح
بقى كتر السلام بيقل المعرفة يا مسلمين !!!!
تعرف ان كان بن عمر يخرج الى الاسواق لا يبيع ولا يشترى .
ولما سؤل عن ذالك قال اخرج لالقى السلام على الناس ويرد الناس علي.
كتر السلام بيجيب حسنات يا مسلمين .مش يقل المعرفة .هذا مثل ملعون يجب الا ناخذ بة .

22):"ماشى على كف الرحمان"مثال: واحد يقولك والله انا راجل عندى 6 عيال ومرتبى 150
وعمال الطش فى الدنيا وانا اهوة (ماشى على كف الرحمان).
هذا خطا لانة اثبت لله صفة لم يثبتها الله لنفسة .كلام فية سوء ادب .

23):"احنا النهاردة زارنا النبى"مثال :الحاج فلان رايح يزورك .الدكتور فلان رايح يزورك .يقول صاحب البيت يقول .(انا لو عارف انك جى .كنت فرشتلك الارض رمل .كنت فرشتلك الارض ورد)دة كلة ماشى الاجرام فين يقول صاحب البيت الجاهل (احنا النهاردة زارنا النبى).استغفر الله.بقى دة النبى .يا كذاب يا كذاب .
انت عارف معنى اللى بتقولة .لو عارف تبقى مش مسلم .لانك اثبت صفة النبوة لانسان بعد النبى محمد.والنبى علمنا انة خاتم الانبياء والمرسلين.

24):"انظر الى ابداع الطبيعة"مثال :تقرأ كدة فى فوستا فى اى المنتديات واحد منزل موضوع عن الطبيعة .ومنزل صور جميلة جدا.ويكتب تحتة (انظر الى ابداع الطبيعة ).
طبيعة ايه يا عم الكتكوت .ما هذة الطبيعة التى تجمل وتبدع .
يا اخى دا ربك سمى نفسة (البديع) (الله بديع السماوات والارض) .
فيجب ان ننتبة لمثل هذا اصدقائى الاعزاء.

25):"لا حياء فى الدين"مثال : تتحدث انت فى موضوع فى الفقة فتقول يا جماعة (لا حياء فى الدين ).
يعنى لا حياء فى الدين .يعنى اللى بيتدين منا يذهب حياؤة.ويسوء ادبة.
الصواب ان تقول (الدين كلة حياء)دة كلام النبى (صلى الله علية وسلم)
الصواب ان تقول (لا حياء فى العلم)نعم صحيح.

26):"اللى يحتاجة البيت يحرم ع الجامع"مقولة مشهورة فى هذة الايام (رواة بخيل).
هذا حرام .
بل القرأن قال وهو يمتدح الانصار (ويؤثرون على انفسم ولو كان بهم خصاصة).

27):"لو شفت الاعمى كل عشاة .هوا انت احن من اللى عماة"مثل مشهور جدا عند المصرين .
والله هذا يتفق مع قول الكفرة فى سورة يّسن (انطعم من لو يشاء الله اطعمة).اعوز بالله .

28):"ربنا عرفوة بالعقل"صحيح ان عقول البشر توصلت الى ان لهذا الكون اله . بس عرفوا من هو الالة .لالالا.
*الفراعنة قالوا الالة رمسيس - العجل ابيس- راع - القطة الفرعونية.
*الفرس قالوا الالة هو النار .
*ابو لهب وابو جهل قالا الاصنام .
*الهنود قالوا البقر .
*دا فى ملل فى اليابان وفى تايلند تعبد فروج النساء ومذاكير الرجال.
استغفر الله .

29):"الاقارب عقارب"تقول لامك انا رايح ازور عمى .تقولك عمك عمى الدبب. يا واد انت مسمعتش المثل اللى بيقول الاقارب عقارب .استغفر الله.
دا النبى قال(من اراد ان يبسط لة فى رزقة .وينسأ لة فى اثرة فليصل رحمة ).
قال النبى الكريم(من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليصل رحمة ).

30):"رأس بلا كيف تستاهل ضرب السيف"مثال :تجلس انت مع صاحبك الشقى .تقولة ابويا مات وضعت من بعدة .يقولك معلش كلنا لها.اشرب اشرب وهتنسى .
يقولك اية دة ؟؟؟
يقولك دة سحر بانجو
يقولك ياعم حرام عليك عايزنى اشرب حرام .
يقولك اما انت عيل خايب صحيح يا ابنى انت مسمعتش المثل المصرى اللى بيقول(رأس بلا كيف تستاهل ضرب السيف).دة مثل طالع من البطنية واحد خمورجى اللى قايلة .دة حرام .

31):"كل شيخ ولة طريقة"احنا بقى عندنا 60طريقة فى مصر .
(الاحمدية - الرفاعية-الاسماعلية - المهلبية - الملوخية ............وكلها طرق ضلالية).
فى الحقيقة هوا طرق واحد اللى رسمة امام المسلمين سيدنا محمد صلى الله علية وسلم.

32):"انا عبد المأمور"مثال:تقول واحد لية عملت كدة ؟
يقولك(انا عبد المأمور)
يا عم الحاج انت والمأمور عبيد لله .استغفر الله ربى وربكم .

33):"اربط الحمار زى ما يعوز صاحبة"وهذا مثل أخر يدعو الى الوثنية . والاماعية وضيياع الشخصية.
حرام وربى .

34):"بيأكل رز مع الملايكة"مثال:رايح انت لصاحبك تقعد معاة .تقول لامة محمد موجود ؟؟؟
تقولك (دا نايم بقالة ساعتين وزمانة بيأكل رز مع الملا يكة).
يا جماعة الملائكة لا تأكل لا تشرب لا تنام . هذا من الالفاظ الخاطئة.

35):"ان كان لك عند الكلب حاجة قولة يا سيدى"استغفر الله .
بقى انا اقول لواحد كلب يا سيدى .هذا مثل يدعو الى زوال الشخصية.

36):"الله ورسولة اعلم"هقولك تقولها امتة .
انا بسألك عن مسألة فى الدين (هوا النقاب فرض ولا سنة )؟؟
تقولى الله ورسولة اعلم لان الله يعلم اكيد..والرسول يعلم بمسالة جأت فى الدين الذى بعث بة .
* لكن مينفعشى امتة .
لما اقولك (هى الساعة كام دلوقتى)؟؟؟
تقولى الله اعلم (فقط) .لان هذا امر محدث لا يعلمة الا الله وحدة.فهمت الفرق.

37):"العصمة لله والكمال لرسول الله"هذا حرام .لان لكل معصوم لابد لة من عاصم .فمن عصم الله ؟؟؟
ولكن الصواب (الكمال لله والعصمة لرسول الله).

38):"العمل عبادة"مثال : تقول لواحد تعالى صلى .يقولك ياعم العمل عبادة.
ان عملك اثناء الصلاة عبادة للشيطان.

39):"ساعة لقلبك وساعة لربك"انا معاك اترضى ان تكون فى الاخرة ساعة فى الجنه وساعة فى جهنم.
اوك انت تقول ساعة لقلبك وساعة لربك .معنى كدة انك هتدينى كل يوم 12ساعة عبادة لله .ايدى على كتفك .مبيحصلش .اللهم اغفر لى .

40):"دا ربنا فوق وانت تحت"تقولها النساء مجاملة للرجال .
والله هذا حرام
(وهو الذى فى السماء اله وفى الارض اله).
41):"عليا الحرام من دينى"يعنى ايه عليا الحرام من دينى. يعنى سأخرج من دينى اذا سقط يمينى .
ام
سافعل ما حرمة الله اذا سقط يمينى .
هذا حرام وربى وسوف نحاسب علية جميعا.

----------------------------------------------

1- والنبى ":|؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|

للحلف فلا يجوز الحلف إلا بالله ، لحديث إبن عمر رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
" ... من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت ". رواه مالك والبخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه.

|؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|×?°2- يدى الحلق للى بلا ودان!! :×?°|؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|

و فيها اعتراض و سخرية على تقسيم الله للارزاق و هو ما لا يليق به سبحانه و تعالى.

|؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|3- رزق الهبل على المجانين!! :|؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|

فالرزق هو لله وحدة وليس أحد يملك لنفسة ولا لغيرة رزقاً ولا نفعاً وموتاً ولا نشوراً، قال الله فى كتابه العزيز:{ إنَّ اْللهَ هُوَ الرَّزَّاقٌ ذُو القُوَّةِ المَتيِنُ }(الذاريات:5 ، فالرزق بيد الله سبحانه وتعالى يقسمه لحكمة لا يعلمها إلا هو.

|؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|4- لا بيرحم ولا بيخلى رحمة ربنا تنزل !! :|؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|

كلمة لا ينبغي لنا أن نقولها على الإطلاق ... فالله تعالى لا يؤده شئ ولا ينازعه فى سلطانه منازع
قال الله جل و علا: { مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }(فاطر-2)
فمن هذا المخلوق الذى يستطيع ان يمنع رحمة الله ، فهذا القول لا يجوز

|؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|5- ثور الله فى برسيمه!! :|؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|

كلمة عجيبة، هل هناك ثور الله !! وثيران أخرى للناس !!، و حيث ثور الله يرمز له الغباء والبلاهة من دون الثيران الأخرى ؟!! كلام غريب.. غير انه سوء أدب مع الله تعالى.. قال تعالى: { مَّا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً } (نوح-13).

|؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|6- انا عبد المأمور !! :|؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|

هذه كلمة خاطئة لأننا كلنا عبيد لله الواحد الاحد القهار، هي توحي أن قائلها ليس عليه أي ذنب إذا أمره رئيسه بفعل ما يغضب الله ، و الحقيقة غير ذلك ، فكل إنسان مسئول عن أفعاله مسئولية كاملة ، فعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: " على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة " مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.

|؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|7- يا مستعجل عطلك الله !! :|؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|

وطبعا الغلط واضح فالله جل شأنه لا يعطل أحدا . ولكن العجلة ( الإستعجال) هي خطأ لحديث أنس بن مالك رضى الله عنه، عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ( التأني من الله والعجلة من الشيطان.. ) الحديث رواه أبو يعلى و رجاله رجال الصحيح/أنظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-1572).

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم القيامة). رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه وروى الترمذي والحاكم المرفوع منه وصححاه/ وأنظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-2247).

|؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|8- البقيه فى حيــــــــــــا تك|؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|

ما هذه البقيه ؟ لا حول ولا قوه الا بالله هل يموت إنسان قبل انقضاااااء عمره بحيث تكون البقيه يرثها أحد أوليائه ، سبحان الله هذا بهتان عظيم . لن يموت إنسان قبل أن يستكمل آخر لحظه فى عمره
قال تعالى (فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعه ولا يستقدمون ))

|؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|9- لاحول الله ) |؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|

:وهنا يريد الاختصار .. ولكن المعنى نفي أن يكون لله حول أو قوة .

|؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|10- الباقي على الله|؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|

هذه الكلمة دائما ما تتردد على لسان الأطباء ومن أنجز عملا .. وهي مذمومة شرعا ..
والواجب علينا التأدب مع الله .. والأحرى أن يقال : أديت ماعلي والتوفيق من الله .

|؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|11- شاء القدر |؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|

) :لأن القدر أمر معنوي والله هو الذي يشاء سبحانه .

|؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|12- فلان شكله غلط )|؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|

:وهو من أعظم الأغلاط الجارية على ألسنة الناس ..لأن فيه تسخط من خلق الله وسخرية به .. قال تعالى ( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم )

|؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|13- الله يلعن السنه , اليوم , الســاعه اللي شفتك فيها ))|؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|

اللعن (( الطرد من رحمة الله )) وهذي من مشيئته

|؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|14- زرع شيطانى أو طالع شيطانى ))|؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|

هذا قول خاطىء ، فإن الشيطان ، عليه لعنه الله ، لا زرع له ولا خلق له ، قال تعالى ( ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع فى الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا ألوانه )
والصواب نقول زرع ربانى أو نبت ربانى .

|؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|15- اامســـك الخـــشب )) (( خمســـه فى عينك )) (( خمسه وخميســـــه ))|؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|

امسك الخشب ومثل هذه الاقوال لن تدفع حسدا ولن تغير من قدر الله شيئا ، بل هو من الشــــرك . ولا بأس من التحرز من العين والخوف مما قد تسببه من الاذى فإن العين حق ولها تأثير ولكن لا تأثير لها الا بأذن الله
والتحرز من العين يكون بالرقيه
وكانت رقيه النبى صلى الله عليه وسلم (( اللهم رب الناس ، مذهب الباس ، اشف انت الشافى لا شافى الا انت شفاء لا يغادر سقما ))
والذى يجب عنــــد الخوف من العين قوله تعالى (( مـــا شــــاء الله لا قوه الا بالله ))
فـــــإن كان يعتقد أن الخشب بذاته أو الخمسه وخميسه تدفع الضر من دون الله أ, مع الله فهو شــــرك أكبــــر وإن كان يعتقد أنها سبب والله هو النافع الضار فهذا كذب على الشرع والقدر وهو ذريع للشرك فهو شرك اصغر

وغير ذلك الكثير الكثير، فالحذر الحذر أيها المسلمون يرحمكم الله.

من فضللك انشرها بكل قدرتك وارسلها لكل من تعرف فهى دعوه فى سبيل الله

المخلوقات من الله عز وجل وهل الشيطان يخلق شئ

بعض الناس تطلق على الشبشب اسم زنوبة و خدوجة .
وهذا حرام شرعا لان اليهود هم من اطلقو هذه الاسماء على الشباشب كناية فى السيدة زينب والسيدة خديجة رضى الله عنهم وارضاهم

- ثور الله في برسيمه
كلمة عجيبة، هل هناك ثور الله !! وثيران أخرى للناس !!، و حيث ثور الله يرمز له الغباء والبلاهة من دون الثيران الأخرى ؟!! كلام غريب.. غير انه سوء أدب مع الله تعالى.. قال تعالى: { مَّا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً } (نوح-13).

6- أنا عبد المأمور
هذه كلمة خاطئة لأننا كلنا عبيد لله الواحد الأحد القهار، هي توحي أن قائلها ليس عليه أي ذنب إذا أمره رئيسه بفعل ما يغضب الله ، و الحقيقة غير ذلك ، فكل إنسان مسئول عن أفعاله مسئولية كاملة ، فعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: ' على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة ' مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.

7- يا مستعجل عطلك الله
وطبعا الغلط واضح فالله جل شأنه لا يعطل أحدا . ولكن العجلة ( الاستعجال) هي خطأ لحديث أنس بن مالك رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ( التأني من الله والعجلة من الشيطان.. ) الحديث رواه أبو يعلى و رجاله رجال الصحيح/أنظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-1572).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ
ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم القيامة). رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحة وروى الترمذي والحاكم المرفوع منه وصححاه/ وأنظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-2247).

الله يلعن السنة , اليوم , الساعة اللي شفتك فيها
اللعن (( الطرد من رحمة الله )) وهذي من مشيئته

والنبى ، وحيــــاة النبى ، وجاه النبى ، ورحمه أبى ، والعيش والملح ، وسائر الالفاظ التى فيها حلف بغير الله ))

كل هذا حرام لانه حلف بغير الله لقوله صلى الله علسه وسلم (( من كان حالفا فلا يحلف الا باللـــــه ))
وقال ايضا (( لا تحلفوا بأبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا الا وانتم صادقون )

) يا ساتر او يارب يا ساتر ))

هذه كلمه خاطئه لان الساتر لغه هو الحاجز الذى يحجز ما وراءه وليس من اسماء الله الحسنى وانما الله تعالى ستيـــر قال صلى الله عليه وسلم (( إن الله حيى ستير يحب الحياء والستر ))

[همسه عتاب]

تسلمي يا نوسي على الموضوع المفيد وبجد في ناس كتير هوبتقع في الاخطاء دي

[حنـــــون]

موضوع جميل تحياااااااااااااااااااااااااااتى لكى عليه وجزاكى الله خيرا عليه اختك حنون

[the king 222]

والله معاكي حق علي العموم الف شكر تقبلي مروري البسيط اخوكي ياسر