زواااج غريــب جدا !!

[هدوووء]

ســــــــــؤال :

هل يقع أن يتزوج الرجل من امرأة جنية .. و الجني يتزوج من امرأة إنسية ؟

الجــــــواب :

نعم .. قد يحصل هذا .. فيذهب الجني ليخطب إمرأة إنسية عاجبته !

و كذلك .. يذهب الرجل الانسي و هو ( كاشخ ) ليخطب جنية ههههه .

و بتـناكح الانس و الجن قال شيخ الاسلام ابن تيمية في ( الفتاوى / 19 / 39 ) و غيره .

[سارية فى درب الرسول]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - : ( وقد يتناكح الإنس والجن 000 وهذا كثير معروف ، وقد ذكر العلماء ذلك وتكلموا عنه ، وكره أكثر العلماء مناكحة الجن 0 وهذا يكون وهو كثير أو الأكثر عن بغض ومجازاة ) ( مجموع الفتاوى - 19 / 39 ) 0
قال الطبري : ( معقبا على قوله تعالى : ( فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ ) ( سورة الرحمن – الآية 56 ) وعني بالطمث هنا أنه لم يجامعهن إنس قبلهم ولا جان ) ( جامع البيان في تأويل القرآن - 27 / 87 ) 0

وذكر الطبري روايات على ذلك فقال : عن ابن عباس في قوله تعالى : ( لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ ) يقول : لم يدمهن إنس ولا جان ، وذكر نحو هذا عن علي بن أبي طالب وعكرمة ومجاهد ، وذكر رواية عن عاصم عن أبي العالية تدل على إمكان وقوع النكاح بين الجن والإنس وفيها : فإن قال قائل : وهل يجامع النساء الجن ؟ فيقال : لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان ) ( جامع البيان في تأويل القرآن - 27 / 87 ، 88 ) 0

قال الألوسي : ( ونفي طمثهن عن الإنس ظاهر ، وأما عن الجن فقال مجاهد والحسن : قد تجامع الجن نساء البشر مع أزواجهن إذا لم يذكر الزوج اسم الله تعالى ، فنفى هنا جميع المجامعين ، وقيل : لا حاجة إلى ذلك ، إذ يكفي في نفي الطمث عن الجن إمكانه منهم ، ولا شك في إمكان جماع الجني إنسية ، بدون أن يكون مع زوجها غير الذاكر اسم الله تعالى )
( روح المعاني – 27 / 119 )
لا املك اخى الا الدعاء لك بالجنه

وربى يحفظك بحفظه تقبل مرورى والاضافه

[░▒▓ MusliMA ▓▒░]

جزاكم الله الجنه اخوتى على توضيحكم القيم
ربى يكرمكم
فى ميزان حسناتك باذن الله

[Iѕlαм Ч 3αlαм]

جزاكم الله خيرا
وجعله فى ميزان حسناتكم
خالص التقدير

[هدوووء]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساريه فى درب الرسول قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - : ( وقد يتناكح الإنس والجن 000 وهذا كثير معروف ، وقد ذكر العلماء ذلك وتكلموا عنه ، وكره أكثر العلماء مناكحة الجن 0 وهذا يكون وهو كثير أو الأكثر عن بغض ومجازاة ) ( مجموع الفتاوى - 19 / 39 ) 0

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساريه فى درب الرسول قال الطبري : ( معقبا على قوله تعالى : ( فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ ) ( سورة الرحمن – الآية 56 ) وعني بالطمث هنا أنه لم يجامعهن إنس قبلهم ولا جان ) ( جامع البيان في تأويل القرآن - 27 / 87 ) 0 وذكر الطبري روايات على ذلك فقال : عن ابن عباس في قوله تعالى : ( لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ ) يقول : لم يدمهن إنس ولا جان ، وذكر نحو هذا عن علي بن أبي طالب وعكرمة ومجاهد ، وذكر رواية عن عاصم عن أبي العالية تدل على إمكان وقوع النكاح بين الجن والإنس وفيها : فإن قال قائل : وهل يجامع النساء الجن ؟ فيقال : لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان ) ( جامع البيان في تأويل القرآن - 27 / 87 ، 88 ) 0 قال الألوسي : ( ونفي طمثهن عن الإنس ظاهر ، وأما عن الجن فقال مجاهد والحسن : قد تجامع الجن نساء البشر مع أزواجهن إذا لم يذكر الزوج اسم الله تعالى ، فنفى هنا جميع المجامعين ، وقيل : لا حاجة إلى ذلك ، إذ يكفي في نفي الطمث عن الجن إمكانه منهم ، ولا شك في إمكان جماع الجني إنسية ، بدون أن يكون مع زوجها غير الذاكر اسم الله تعالى ) ( روح المعاني – 27 / 119 ) لا املك اخى الا الدعاء لك بالجنه وربى يحفظك بحفظه تقبل مرورى والاضافه

إضافتك رااائعة راااائعة راااائعة يا أختي في الله الأستاذة الفاضلة :

ساريه في درب الرسول

صلى الله عليه و سلم

جزاك الله خيرا

[هدوووء]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ░▒▓ muslima ▓▒░ جزاكم الله الجنه اخوتى على توضيحكم القيم

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ░▒▓ muslima ▓▒░ ربى يكرمكم فى ميزان حسناتك باذن الله

حفظك الله يا أختي الكريمة و جزاك الله خيرا

أسعدني مرورك

[هدوووء]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة iѕlαм Ч 3αlαм جزاكم الله خيرا

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة iѕlαм Ч 3αlαм وجعله فى ميزان حسناتكم خالص التقدير

آمين و لك بمثله يا أخي العزيز

[‎Mя_kaSpEr]

جزاكم الله خيرا الجزاء
وبارك الله فيكم
واثابكم الله الفردوس
مع خالص ودى واحترامى

[هدوووء]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ღϡ₡ღعاشقღϡ₡ღ جزاكم الله خيرا الجزاء وبارك الله فيكم واثابكم الله الفردوس مع خالص ودى واحترامى

حياك الله و بارك فيك يا أخي الكريم