مملكه سبا باليمن وعرش الملكه بلقيس ( تابع لمسابقه رمضان بقسم السياحه )

[وهج الايمان]

[ALIGN=CENTER]

مملكة سبأ هي مملكة قديمة امتدت من شواطيء البحر الاحمر والحبشة وضمت جنوب جزيرة العرب حيث تقع اليمن في أيامنا هذه واستمرت حتى استيلاء الدولة الحميرية عليها في اواخر القرن الثالث بعد الميلاد، بدأت المملكة بالازدهار حوالي القرن الثامن ق.م. اشتهرت سبأ بغناها وقد تاجرت بالعطور والدرر والبخور واللبان. وقد ذكر إنتاجها للعطور في عدة مصادر مثل العهد القديم والإلياذة. وقد ذكرت سبأ في القرأن الكريم ولها سورة باسمها فيه، وذلك لكثرة القصص عنها، وأشهرها قصة بلقيس بسليمان عليه السلام، وقصة السد العظيم وسيل العرم. مملكة سبأ اشتهر السبئيون بمهارتهم في مجال التجارة كما عرفوا بالجسارة وفن القتال، وكانوا يعبدون الكواكب من دون الله، وذلك هو النبأ العظيم الذي عاد به الهدهد إلي سيدنا سليمان عندما مر بمملكة سبأ ووجد أهلها يعبدون الشمس، وتحكمهم امرأة هي الملكة بلقيس التي أرسل إليها سيدنا سليمان لتدخل في دين الله، فترددت وأمرت له بهدية علّها تكشف حقيقة مقصده وهل هو فعلاً نبي مرسل أم مجرد طامع في مملكة سبأ .. مملكة سبأ التي كانت تعيش أزهي مراحل رقيها وحضارتها في تلك الحقبه التاريخية وهي المملكة التي حكمت بالشوري وطبّقت الديمقراطية قبل آلاف السنين حيث ان الملكة بلقيس لم تقطع في أمر التصرف مع سيدنا سليمان إلاّ بعد أن شاورت قومها فقالت (قالت يا أيها الملأ أفتوني في أمري ما كنت قاطعة أمراً حتي تشهدون) ذلك بعد أن وصلتها رسالة سيدنا سليمان (إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم أن لا تعلوا علي وأتوني مسلمين) وقالت الملكة بلقيس كما ورد ذكره علي لسانها في القرآن الكريم (إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزّة أهلها أذلة وكذلك يفعلون). لم يشأ الزمن ولا التاريخ أن يظل عرش بلقيس مجرد أسطورة وهو الموقع الأثري الأشهر بين آثار اليمن عُرف بأعمدته الخمسة وسادسها عمود مكسور كان حتي عام 1988م ينتصب وسط كثبان الرمال المحيطة به يجهل الإنسان ما تخفي تحتها باستثناء أن اليمنيين استخدموا صور تلك الأعمدة كرمز وطني مهم للبلاد اليمنية فتصدرت لوائح الإعلانات، وظهرت مرسومة في العملات الورقية وعلي طوابع البريد، وأغلفة بعض كتب التاريخ اليمني. تغنّي الشعراء والمبدعون اليمنيون بعرش بلقيس، وظلوا يترقبون عودة ظهور معبد الشمس وسطوع شمس حضارة سبأ وحِميَر ومنذ 1888م أضحي معلوماً لدي الباحثين أن عرش بلقيس تسمية شعبية لمعبد سبئي قديم ، فقد تمت الحفريات من قبل البعثات الاجنبية للكشف عن هذا الاثر العظيم....وقد كان الرحّالة النمساوي والباحث أدورد جلازر أول من دوّن نقشاً سبئياً حفر علي أحد أعمدة المعبد في العهد السبئي الوسيط ويتحدث النقش عن المعبد السبئي المقة، رب المعبد، برآن ويحذر كل من يحاول أن ينهب كنوز المعبد الفضية، والمعبود السبئي المقة كان يرمز لعبادة القمر، أحد الكواكب السماوية أما برآن فهو الاسم السبئي القديم لقسم من الجنة اليسري في أرض مأرب، وكان معبد برآن عرش بلقيس يبعد حوالي 3كم عن أسوار المدينة وموقعه كما هو الحال تقريباً وسط حقول الجنة اليسري بعيداً عن أماكن الاستيطان البشري ويوجد علي بعد 3كم في الشمال الشرقي محرم بلقيس وهو أكبر معبد كان يحج إليه السبئيون في مواقيت محددة في السنة ويعرف باسم معبد آوام أو معبد القمر وهذا المعبد ينتظر فرق التنقيب الأثرية تأتي إليه لتستكمل ما بدأته قبل نصف قرن حتي تكشف عن تفاصيله المدفونة تحت الرماد فيزهو بعودته إلي النور كما يزهو اليوم عرش بلقيس الذي أصبح مفتوحاً أمام الزوار وحتي يكتمل ظهور أعجوبة الدنيا الثامنة يفرض عرش بلقيس علي أي زائر لأرض الجنتين أن يقف وقتاً مع التاريخ يتأمل عظمة الإنسان اليمني قبل ثلاثة آلاف سنة ومستوي تطوره الحضاري المتكامل . ومحرم بلقيس أو معبد القمر يزيد عمره عن ثلاثة آلاف سنة وهو معلم أثري مذهل يحيط بالكثير من أسرار عظمة مملكة سبأ وهو جزء مهم من التراث الإنساني العالمي . محرم بلقيس يقع محرم بلقيس (ملكة سبأ) في محافظة مأرب في شرق العاصمة صنعاء, على بعد 4 كيلومتر إلى الجنوب الشرقي من قرية مأرب التراثية وهو معبد للإله المقة " اله القمر " حيث كان قدماء اليمن يعبدون الشمس والقمر ونجم الصباح ويعتقد بأنه, أي محرم بلقيس، كان المعبد الرئيسي في مأرب. والمعبد له شكل بيضاوي وتقول الدراسات الحديثة بأنه لم يكن مسقوفا. يقع مدخلة الرئيسي في الواجهة الشمالية وأمام الباب بهو ذي أعمدة على جوانبه وعلى بعد 10 أمتار من المدخل تنتصب ثمانية أعمدة كبيرة في صف واحد كما يوجد هيكل صغير من الحجر له أربعة أعمدة ويعتقد بأنه أقيم فوق بعض القبور على الجانب الشرقي من المحرم. المحور الطويل للمعبد 94 متر المحور القصير 82.1 متر عرض السور 3.90 متر ارتفاع السور 9 متر يرتبط اسم محرم بلقيس بقصة الملكة بلقيس، ملكة سبأ, والنبي سليمان عليه السلام ، وللمعبد سور حجري مزخرف بأفريز علوي على غرار الزخرفة السبئية المعروفة. ويرجع تاريخ بناء المعبد إلى ما قبل القرن الثامن قبل الميلاد وتشير النقوش إلى أن المعبد قد ظل يؤدي وظيفته لفترة تقرب من ألف عام وقد أهمل المعبد كما أهملت آلهة سبأ عند أواخر القرن الرابع الميلادي بعد أن اعتنق ملوك حِميَر الديانات السماوية النصرانية واليهودية. عرش بلقيس " معبد برّان" يقع عرش بلقيس (ملكة سبأ) على بعد 1400 متر إلى الشمال الغربي من محرم بلقيس الآنف ذكره وهو معبد سبئي كرّس للمقة " الة القمر" ويلي معبد اوام من حيث الأهمية ويعرف محليا "بالعمايد ". و المعبد مربع الشكل له مساحة مكشوفة تتوسطها البئر المقدسة وحوض ماء حجري يصل إليه الماء بواسطة مصب من فم الثور المقدس. والقاعة محاطة بعدد من الجدران من الشمال والغرب والجنوب وامام الجدار الغربي ينتصب عدد من المقاعد المرمرية ومن القاعه المكشوفة, وتوجد 12 درجة تؤدي إلى قدس الأقداس حيث الستة الأعمدة (يوجد حاليا خمسة أعمدة والسادس مكسور) ذات التيجان المزخرفة بالمكعبات ويزن العمود 17 طن و350 كجم ويبلغ طوله 12 متر وسمكه 80×60 سم. يحيط بساحة المعبد المقدسة سور من اللِبن"الطين" وله أبراج ، ويقع باب المعبد في الجهة الشمالية. وقد مرّ بناء المعبد بمرحلتين أساسيتين, الأولى من نهاية الألف الثاني حتى بداية الألف الأول قبل الميلاد والثانية بدأت عام 850 ق.م. صور لعرش الملكه بلقيس معبد الشمس في مارب وهو معبد للملكة بلقيس التي حكمت اليمن بلقيس ملكة سبأ بلقيس بنت ذي شرح أو ماكيدا جعزية: ንግሥተ ሳባهي ملكة سبأ عرفت في الحضارة الأثيوبية باسم ماكيدا وفي الحضارة الرومانية باسم نيكولا، وقد ورد ذكرها في القرآن الكريم باسم " امرأة " على لسان الهدهد ( الآية 23 من سورة النمل ) ، وكذلك في العهد القديم(التوراة). ومملكة سبأ هي مملكة قديمة قامت في الألفية الثانية قبل الميلاد في ما يعرف الآن ب اليمن والحبشة وأريتيريا واستمرت حتى قيام الدولة الحميرية. بدأت المملكة بالازدهار حوالي القرن الثامن ق.م. بلقيس في الحضارة الإسلامية أشهر قصة لبلقيس هي قصة التقائها بسليمان الحكيم، وقصة السد العظيم وسيل العرم. بعد أن أرسل لها النبي سليمان الحكيم بالهدهد ليدعوها للتوحيد، فكرت في أن أفضل حل هو إرسال هدية لسليمان دون الحاجة لخوض حرب ومواجهة معه، فأرسلت له هدية عظيمة ولكنه رفضها وأصر على إرسال جيش لها وتعجب رسل بلقيس من حجم مملكة سليمان وجنوده من الإنس الجن والحيوانات والطيور المختلفة. قررت بلقيس أن تذهب إلى مملكته حتى تتوصل معه إلى حل سلمي قبل تطور الأمور، وبعد وصولها تفاجأت بأن عرش ملكها عنده. وأعد لها سليمان الحكيم مفاجأة أخرى وكانت قصرا من البلور فوق الماء وظهر كأنه لجة فلما قال لها ادخلي الصرح حسبت أنها ستخوض اللجة، فكشفت عن ساقيها، فلما تمت المفاجأة كشف لها سليمان عن سرها، قال: . أعلنت الملكة بلقيس إيمانها بالله، وآمن معها العديد من أبناء شعبها. {{ق|قَالَ يَا أَيُّهَا المَلؤا أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَنْ يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ (38) قَالَ عِفْريتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ (39) قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ قَالَ هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ (40) قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا نَنظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لا يَهْتَدُونَ (41) فَلَمَّا جَاءتْ قِيلَ أَهَكَذَا عَرْشُكِ قَالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ (42) وَصَدَّهَا مَا كَانَتْ تَعْبُدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنَّهَا كَانَتْ مِنْ قَوْمٍ كَافِرِينَ (43) قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَا قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوَارِيرَ قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (44)|القرآن - سورة النمل} بلقيس في الحضارة الأثيوبية عاشت في القرن العاشر قبل الميلاد ، واختلفت المصادر في نسبها وذكر في سفر التكوين بانها بلقيس بنت رماح بن كوش بن حام بن نوح عليه السلام. منمنمة تصور وصول الملكة بلقيس للنبي سليمان لوحة صعود لملكة سبأ للرسام الفرنسي كلاود لورين رسم تخيلى لملكة سبأ لها من النبي سليمان الحكيم ابن يدعى منليك أو ابن الحكيم وهو أول ملك يهودي للحبشة تلاه عدد من الأباطرة لمملكة أكسوم و كان هيلا سيلاسي آخر الأباطرة الأثيوبيين أقصي عن ملكه عام 1974. ولهذا ونظر...اً لاهمية هذا التاريخ الحضاري وعظمة اثره في الأمم والشعوب التي عاشت في تلك العصور القديمة .. فقد كانت اكبر مشاريع الصهيونية العاليمة في المنطقة العربية هو تزوير ونهب التاريخ القديم واثاره في اقاليم الجزيرة العربية وخاصة وبشكل مركز بلاد اليمن الطبيعي (النصف الجنوبي من الجزيرة العربية ) لذا يستمر مسلسل أو مشروع نهب الاثار وتزوير هذا التاريخ لا سيما أنه متعلق ايضاً بأمور كثيرة مرتبطة بعقيدتنا الاسلامية ... والكلام في هذا الموضوع طويل ومتشعب لكني اريد ان اذكر هنا بشيءٍ لن يمحى من ذلك التاريخ العظيم للعرب في موطنهم الأول - بالحديث بايجاز عن شخصية تاريخية لا نظير لها في تاريخ الانسانية كلها آلا وهي الملكة التيمانية السبئية الحميرية العظيمة بلقيس بن ايل شرح الهدهاد ملكة سبأ .. تلك الشخصية التاريخية والمرأة اليمانية التي فاضت بذكرها كتب السماء والأرض قديمها وحديثها... إن شمس هذه الحقيقة التاريخية لهذه الملكة العظيمة ماتزال مشرقة برغم ماقامت به قوى الضلال والتضليل العالمية واتباعها من المستشرقين وتلامذتهم من تزوير ونهب لكل اثارها ونقوشها والسعي المستمر لطمس كل اثر لها - في خضم أكبر مشروع لتزوير تاريخ العرب القديم وتكذيب القرآن الكريم ... فكل النقوش والاثار المتعلقة بملكة سبأ بلقيس نهبت ومازالت تنهب تحت اشراف الجهات الرسمية المختصة بالاثار في اليمن وخارجها ولاسيما خلال العقود الثلاثة الاخيرة التي اتيح فيها لقوى الضلال والتضليل أن ترقي اتباعها وعناصرها الى ارفع المناصب ومراكز اتخاذ القرار في الحكومات العربية بهيئاتها المختصة بالاثار والتاريخ وحماية الاثار في بلاد اليمن الموطن الأول لكل الشعوب السامية ( العربية ) وإليكم بعض من تلك الحقائق الاثرية المدهشة والعجيبة حول هذا الملكة العظيمةبلقيس ملكة التيمن ملكة سبأ ملكة الجهات الأربع - التي عاصرت سيدنا سليمان عليه السلام (961- 921 ق.م ) و اتت إليه مسلمة هي وقومها : - لقد عثرت بعثة امريكية برئاسة شيخ المزورين "البرت جام" و "ويندل فيليبس" ومجموعة من الامريكان على نقوش باسم الملكة بلقيس في منطقة تمنة وبعد ذلك في مأرب ..ولكن هذه الجماعة والبعثة المشبوهة اخفت وسرقت الكثير من النقوش المسندية الخاصة ببلقيس وغيرها من الملوك غير ان ويندل فيلبس اعترف بواحد فقط من هذه النقوش ... ثم بعد ادعى ان البعثة اضاعته. - الى الآن توجد في ايران بقايا مباني قديمة يطلق عليها اسم ( تختي بلقيس) أي ( قصر أو عرش بلقيس) - كما توجد في تركيا قرية قديمة على تل خرائب يطلق عليها اسم قرية بلقيس وفي تركيا ايضاً توجد منارة قديمة يطلق عليها ( بلقيس منارشتي ) يعني منارة بلقيس - كما عثر في شمال شرق الخليج العربي قرب البحرين على ألواح مسمارية تتحدث عن ملكة عظيمة اسمها (بلقيس) - أما في بلاد الصين فقد أطلق على هذه الملكة العظيمة باللغة الصينية القديمة اسم (سا ونغ مو ) أي ( ملكة سبأ الأم ) هكذا ترجمها عالم الاثار الالماني فورك وكانت الترجمة الشائعة ان ( سا ونغ مو ) تعني ( ملكة الغرب الأم ) وقد دخلت هذه الملكة التاريخ والتراث الصيني بتسجيل امبراطور الصين حينها زيارتها التاريخية لأرض الجزيرة العربية الى ارض سبأ ولقاءه بالملكة بلقيس وقد تحولت هذه الملكة في وقت لاحق في التراث الشعبي الصيني الى ملكة اسطورية من عالم الجن ... - كما ورد ذكر هذه الملكة في الاثار المصرية والتاريخ المصري القديم باسم (نيتوكريس/ ونيكليس...) وهو تحريف في القراءة للاسم الحقيقي بلقيس ... - وفي التراث المسيحي تعتبر بلقيس ملكة سبأ جزء من العقيدة الدينية لهم حول يوم الدينونة ... حيث يعتبرون انها ستقوم لتشهد على اليهود يوم الدينونة وذلك بناء على ما ورد في احد الاناجيل المسيحية على لسان المسيح عليه السلام يخاطب اليهود قائ...لاً إن ملكة التيمن جاءت من بلادها البعيدة لتسمع حكمة سليمان وهانا من هو اعظم من سليمان ولا تسمعون اليه .. او كما هو نص المقولة الواردة في احد الاناجيل ... فبلقيس اذن في عقيدة المسيحين هي من الاشهاد يوم القيامة - ويوجد في جبل حمومة قرب خميش مشيط في جنوب السعودية - قرب قمة الجبل صورة منحوتة بدقة في الجانب الجنوبي الشرقي من الجبل تظهر امراة جميلة على راسها تاج وهي بلا شك للملكة بلقيس ملكة سبأ وفي جوانب هذا الجبل نقوش مسندية كثيرة لم يتم تسجيلها واثار لمدينة جرش (غير جرش الشام) (هذه المعلومة ذكرها احمد داوود في كتابه تاريخ سوريا القديم - المركز 1) واعتبر أن تلك المرأة المنحوت صورتها على الصخر هي كما زعم الإلهة عشتار وهذا من المضحكات المبكيات طبعاً وأغلب الظن أنه قد تم طمس الكثير من اثار هذه المنطقة ... لمحو حقيقة هذه الملكة العظيمة .. - أما في بلاد الحبشة فإن الاحباش الى اليوم يعتقدون انهم من نسل سيدنا سليمان الذي يعتقدون انه تزوج بلقيس فانجبت له ابناً حكم في تلك الارض وهو ( منلك اول ) ويعتقدون انه جدهم الاكبر ... وهي من خرافات اليهود الاحباش دونت في كتاب ( كبرا نجشت )... وتوجد في الحبشة اثار كثيرة سبئية والحقيقة التاريخية ان احد احفاد بلقيس حكم بلاد الحبشة تحت الملوكية العلياء لملك سبأ الذي حكم بعد بلقيس وهو ياسر يهنعم وليس ياسر يهصدق ... كما أن الملكة بلقيس تزوجت ذي بتع قيل همدان ولم تتزوج بسيدنا سليمان.. سد مأرب القديم موقعــــه إلى الغرب من مدينة مأرب التاريخية بمسافة نحو 8 كم ، على أعظم أودية اليمن وهو وادي أذنه الذي تجري اليه السيول من مساقط المياة في المرتفعات على امتداد مساحة شاسعه من ذمار ورداع ومراد وخــولان ، والتي تهطــل عليهــا الامطــار من ابريــل الـى اغسطس ، ويقع بين جبلين، هما البلق الشمالي والبلق الأوسط (الجنوبي) اللذان يشكلان الحاجز الأخير لسلسلة الجبال والمرتفعات الشرقيـة قـبل أن تلتقي بصحـراء صيهد (رملة السبعتين). فائدتــــه ليست فقط صون المناطق الآهلة بالسكان من فيضانات السيول إنما هي كذلك " الاستصلاح الزراعي " ، الذي كان هو عماد الدولة السبئية ومصدر قوتها ، فقد استخدم السد لتخزين المياه التي وتصريفها بصورة سريع لتسقي اراضي تقدر مساحتها بأكثر من 72 كم2 ، وهي الأراضي التي عرفت بإسم (ارض الجنتين )، ورد ذكرها في القرآن الكريم (سورة سبأ). دلالته التاريخية تكمن في كونه اشــهر اثــار اليمـن واعظم بناء هندسي قديم بشبة الجزيرة العربية ، كما تكمن في كونه معلـم ثابت لازم الحضارة السبئية منذ البداية مرورا بذروة الازدهار وحتى لحظات الانهيار ثم تصدع على اثرها. تاريخ بنائه يعود إلى القرن الثامن ، وعلى الأرجح القرن السابع قبل الميلاد حيث ورد في نقش مثبت على مبنى المصرف الجنوبي للسد اسم المكرب " يثع أمر بين بن سمه علي " الذي أختط مدينة مأرب واصبح أحد مكاربة القرن السابع قبل الميلاد. مواصفاته تدل على عظمة السبئيين ، فقد بني في ضيقــة بين البلــق الشمالي والبلق الجنوبي على وادي ذنه كموقعاً طبيعياً يصلح لإقامة سد حيث تتسع منطقة التجمع في أعلى المضيق بحيث تبدو وكأنها حوض مثالي لاحتواء المياه ، ويبلغ طول جسم السد 720مترا وارتفاعة حوالي 15 مترا ، اما السمك يبلغ 60 مترا عند القاعدة ، وشيدت اساساته من الاحجار الضخمة وفوقهــا جــدار ترابي مغطــى بالحجــارة والحصى من الجانبين وعند طرفي السد يقع مصرفان " صدفان " للمياه الماء الى قناتين رئيسيتين. طريقة بناءه تشير الى بعد هندسي فكري ، فقد شيد جدار السد من نقطة أساس الوادي على الصخر ( الأم ) بأحجار ضخمة ثم بعلوها جدار السد فوقها تدريجياً ، وتم نحت الصخور لمصرفين " صدفين" في الجهة الجنوبية على سفح جبل البلق الأوسط والجهة المقابلة على صخور جبل البلق الشمالي ثم استكمل بناؤهما على صخور الجبلين ليكونان قناتي توصيل كبيرتين شق أسفلهما من الصخر وشيد أعلاهما بواجهات سميكة من الحجارة الكبيرة المهندمة مربعة الأضلاع ، وتم تثبيت بعضها فوق بعض بتلاحم وترابط . الصدف الجنوبي - المعروف عند الأهالي بـ ( مربط الدم ) أي المكان الذي ربط فيه القط لكي يحمي السد من الفئران حسب الأسطورة التي تقول أن خراب سد مأرب كان بسبب الفئران التي أتت عليه فربط ( الدم ) هناك في هذا الصدف - يتكون من دعامة أمامية ضخمة ودعامة خلفية صغيرة بينهما حاجز حجري. تمتد الدعامة الضخمة من الشرق إلى الغرب موازية للوادي ومشيدة على مرتفع صخري عند الضلع الشمالي لجبل البلق الأوسط يُرقى إليه بسلالم حجرية بعضها منحوتة في نفس الضلع والبعض الآخر من أحجار بنائية ، وقـد أقيمت هـذه الـدعـامـة بأحجار مهنـدمـة أبعـادهـا ( 2.16 × 0.30 متر ) ، وتتخلل واجهتيها الجنوبية والشمالية بروزات حجرية بهيئة تعشيق لزيادة القوة في البناء ، وزينت بعض الأحجار بزخارف تمثل حليات معمارية ، وقد روعي في بناء هذه الدعامة ـ وكذلك في المرتفع التي تقوم عليه ـ عدم ترك أي فراغات لتسرب المياه بإغلاقها بالقضاض (الأسمنت الأبيض) لمنع تأثير المياه بما قد يؤدي لإنهيار هذا المصرف وبالتالي جدار السد . أما الدعامة الخلفية الصغيرة فقد شيدت بأحجار مهندمة ويبدو جانبها المتجه صوب حوض السد بشكل محدب لتفادي ضغط المياه وجانبها الخلفي يكـون مستويـاً ، وأسند بثلاثـة دعـامـات حجريـة يبلـغ مقياس أكـبرهـا ( 1 × 0.45 × 0.46 متر ).وكانت وظيفة الحاجز الحجري الذي اقيم بين الدعامتين هي تصريف المياه الفائضة من حوض السد من خلال قناة حفرت في الصخر الذي سويت بعض جوانبه لغرض الري. الصدف الشمالي شيد بعد الصدف الجنوبي ، ويتكون من دعامـة كبيرة وفتحتين بينهما سدة حجرية بعرض 12.20 متراً ترتكز من الغرب على الضلع الشرقي لجبل البلق الشمالي ، وقد شيدت بأحجار مهندمة بشكل معشق وأحجار طولية وأخرى عرضية مقاسات أكبرها (1.66×0.37 × 0.40 م )، واستخدمت مادة القضاض (الأسمنت الأبيض) في ربط أحجار هذه السدة ، وقد ختمت واجهتها التي تستقبل المياه في الأعلى بشرفة من صفوف الحجر تسندها دعامات خلفية لغرض منع تأثير المياه المتدفقة وجعلت في الأعلى منافذ لتصريف المياه الزائدة كي لا يرتفع منسوبها أمام السد. أما الدعامة الكبيرة فشيدت على سن صخري بأحجار مهندمة أبعاد أكبرها ( 2.10 × 0.42 م ) ويميل بناؤها عن العمودية إلى الداخل وفيها انحناءات لتفادي ضغط المياه ، وقد طلي ظاهرها بالقضاض ، وبني على الأقسام العليا منها وحدات بنائية لمراقبة ارتفاع منسـوب المياه في السد. أما الفتحتان اللتان تفصلان بين هـذه الدعامـة والسـدة الحجرية يبلغ عرضهما ( 3.55 م ) و ( 2.95 م ) تتوسطهما دعامة صغيرة مشيدة بأحجار مهندمة عرضها ( 4.25 م ) ، والفتحتان تؤديان إلى قناة كبيرة تتجه صوب مصارف القنوات في الجهة الشمالية. تَهدَّم السد وتعرض للتدمير أربع مرات بسبب تراكم الترسبات الطمثية في حوضه ، كانت آخرها في عهد إبرهة الحبشي سنة 552 ميلادية. والباقي حاليا من السد بعض معالم جداره ، ومباني الصدفين الشمالي والجنوبي ، إضافة إلى القناتين الرئيسيتين اللتين كانتا تربطان المصرفين بالجنتين ، ومقاسم المياه في الجنتين ـ الأراضي الزراعية الشمالية والجنوبية ـ ، وهي سدود تحويلية صغيرة تقسم المياه التي تصلها من القناتين الرئيسيتين

[/ALIGN

[القمر الباكي]

موضوع جميل جدا ياقمر
التنسيق+المعلومات+الصور
دوام التميز يارب
ويستاهل اجمل تقييم

[وهج الايمان]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chocolate lady موضوع جميل جدا ياقمر التنسيق+المعلومات+الصور دوام التميز يارب ويستاهل اجمل تقييم

بجد بتحرجيني بزوقك

يسلمووووووو ع المرور والتقييم

[نقاء القلب]

توبيك رااائع ^^

ومعلومات رااائعه ..

وصور جمييله ,,

تسلم الايادى

[۩۩ سيد الشرقاوي ۩۩]

مجهود مميز ياوهج
موفقه ان شاء الله اختي
الكريمه تحياتي

[وهج الايمان]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نقاء القلب توبيك رااائع ^^ ومعلومات رااائعه .. وصور جمييله ,, تسلم الايادى

الاجمل مرورك

مرورك اسعدني واضاء صفحتي

[وهج الايمان]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ۩۩ سيد الشرقاوي ۩۩ مجهود مميز ياوهج موفقه ان شاء الله اختي الكريمه تحياتي

شكرا لمرورك على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري

[عيون مصرية]

موضوع ولا اروع
بجد ابهرتينى بمواضيعك
و طريقة طرح الموضوع
بجد بتعملى مجهود رائع
و بجد بستمتع بالموضوع
ربنا يوفقك ان شاء الله
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

[وهج الايمان]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون مصرية موضوع ولا اروع بجد ابهرتينى بمواضيعك و طريقة طرح الموضوع بجد بتعملى مجهود رائع و بجد بستمتع بالموضوع ربنا يوفقك ان شاء الله مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

ربنا يخليكي بجد شكرا لزوقك وكلامك الجميل
شكرا لمرورك على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري

[احضان الحبايب]

موضوع رائع يا وهج ,, و التنسيق جميل جداا ,, تسلم ايدك ,, بالتوفيــق إن شاء الله ,, + تقييمى طبعا