فتاوى تهمك فى حياتك... ..( متجدد)

[شروق محمود]

س/ ما حكم متابعة الرجل أو المرأة للإمام عبر التلفاز أو الراديو ؟.


********
ج/ لا يجوز ، سواء كانت فرضاً أو نفلاً ، ولو سمعت قراءة الإمام وتكبيره . (اللجنة الدائمة).

[شروق محمود]

س/ ما شروط خروج المرأة إلى المسجد ؟.


*******-------**
ج/1- أن تكون مستترة بالثياب والحجاب الكامل.
2ـ أن تخرج غير متطيبة.
3- ألا تخرج متزينة بالثياب والحلي.
4- ألا تفوت حقاً واجباً عليها من حق زوج أو أولاد.
5- ألا يؤدي خروجها إلى فتنه. (الشيخ ابن الفوزان

[شروق محمود]

/ هل أجر المرأة عندما تصلي في جماعة كأجر الرجل في صلاته الجماعة ؟.

꧁꧁꧂꧂
ج/ التضعيف الحاصل في صلاة الجماعة يختص بالرجال؛ لأنهم هم المدعون إليها على سبيل الوجوب. (الشيخ ابن عثيمين).

[شروق محمود]

س/ إ ذا سها عن صلاته وصلى ما بعدها هل يعيد الجميع ؟.


꧁꧁꧂꧂

ج/ ليس عليه أن يعيد الصلوات، ولكن يصلي الصلاة التي نسيها فقط . (اللجنة الدائمة).

[شروق محمود]

س/ ما هي أسباب الخشوع في الصلاة ؟.


꧁꧁꧂꧂

1ـ أن يعلم أن الصلاة مناجاة مع الله فيستحضر عظمة الله والخوف منه.
2- الطمأنينة وعدم العجلة في الصلاة.
3- تدبر الآيات المقروءة وبقية أذكار الصلاة والتفاعل معها.
4- ترتيل القراءة وتحسين الصوت بها .
5- النظر إلى موضوع السجود ، وترك الالتفات.
6- الابتعاد عن كل ما يشغل المصلي . (اللجنة الدائمة).

[شروق محمود]

س/ هل للرجل أن يمنع زوجته من الذهاب إلى المسجد ؟.

꧁꧁꧂꧂


ج/ ليس له أن يمنعها من ذلك ما دامت مستترة ولا يبدو من بدنها شي. (اللجنة الدائمة).

[شروق محمود]

س/ ما حكم بقاء المرأة المتزوجة مع زوج لا يصلي ؟.

꧁꧁꧂꧂

ج/ لا يجوز لها أن تبقى معه، حتى لو كان لها أولاد منه، ولا يجوز لها أن تمكنه من نفسها، لأنه كافر. (الشيخ ابن عثيمين).

[شروق محمود]

/ إذا نسيت هل قرأت الفاتحة أم لا ماذا أفعل ؟.

꧁꧁꧂꧂

ج/ إن غلب ذلك وكان المعتاد القراءة، فتكره الإعادة والتكرار، ثم إن حصلت الإعادة من باب الاحتياط لم يلزم سجود السهو، وإن سجد فلا بأس. (الشيخ ابن باز).

[شروق محمود]

س/ ما هي صفة صلاة التوبة ؟.

꧁꧁꧁꧂꧂꧂


ج/ ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (ما من عبد يذنب ذنباً ثم يتطهر فيحسن الطهور، ثم يصلي ركعتين ثم يتوب لله من ذنبه، إلا تاب الله عليه). رواه أحمد . (الشيخ ابن باز).

[شروق محمود]

س/ إذا صلى الرجل بزوجته ؟.

꧁꧁♕꧂꧂


ج/ فإنها تقف خلفه؛ لأن موقف المرأة مع الرجال خلفهم سواء كانوا من محارمها أو من غير محارمها . (اللجنة الدائمة).