الْمَجَالِسُ السَّنيَّةُ

[د. محمد الرمادي]

الْمَجَالِسُ السَّنيَّةُ الندية لبحث مسائل الاعجاز العلمي في النظام الاجتماعي في الإسلام

-*/*-
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
[ آية ٣٠؛ سورة النمل ٢٧]
{ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيز }[*]{ لاَ يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلاَ مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيد } [سُورَةُ: فُصِّلَت؛ الْآيَةَ: ٤١ - ٤٢]

20 شوال 1443 هــ~ 21 مايو 2022م
-
سلسلة بحوث
﴿ سنن الأنبياء ؛ و سبل العلماء ؛ و بساتين البلغاء ؛ و الأعجاز
العلمي عند الحكماء في تأويل آيات الذكر الحكيم المنزل من السماء ﴾
د. الْفَخْرُ: مُحَمَّدُ فَخْرُ الدينِ الرَّمَادِيُّ
بِـ ثَغْرِ الْإِسْكَنْدَرِيَّةِ بِـ مِصْرَ الْمَحْمِيَّةِ
- حَرَسَهَا اللَّهُ تَعَالَى -
Dr. MUHAMMAD ELRAMADY
حُرِّرَ في يوم الأحد ٢١ من شهر شوال ١٤٤٣ من هجرة سيدنا محمد رسول الله وخاتم النبيين ~ الموافق ٢٢ من شهر مايو عام ٢٠٢٢ من الميلاد العجيب للسيد المسيح ابن مريم العذراء البتول عليهما السلام.
„ أبحاث تمهيدية لمستقبل أمة غائبة ‟
**

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

-*/*-
العنوان العريض للمجالس :
-*/*-

ا

لْمَجَالِسُ السَّنيَّةُ الندية لبحث مسائل الاعجاز العلمي في النظام الاجتماعي في الإسلام
المستنبط من الآيات الكريمات القرآنية
وما جاء في السنة المحمدية النبوية

[بحر القمر]

جزاك الله كل الخير

[ساحر الأحزان]

معلومات قيمه وهامه لنا

جزاك الله كل الخير

وبارك بك

[jana khaleed]

جزاك الله خيرا

[د. محمد الرمادي]

بدأتُ في تحضير المادة العلمية لهذا المجلس الأول في شهر شوال 1443 هجرية؛ ثم لإنشغالات علمية وبعض التكاليف لم اتمكن من نشر المجلس الأول إلا اليوم: 20 من ذي الحجة!
**
[ . 1 . ] أولاً:
استبشاراً وتفاؤلاً بسيرة السيد أم المؤمنين الصديقة عائشة بنت الصديق أبي بكر-رضي الله تعالىٰ عنها وعن أبيها وأمها وأخيها وأختها-.. نبدء المجلس الأول في موضوع « „ الإعجاز الإجتماعي في الإسلام » في شهر شوال..

[ 1. 1. ] : روى مسلم، والبخاري عن طريق عُروة[(1)]؛ عَنْ عَائِشَةَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهَا- قَالَت- : « „ تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ- فِي شَوَّالٍ ” » ؛
وَ : « „ بَنَى بِي فِي شَوَّالٍ ” » ؛
فَــ : « „ أَيُّ نِسَاءِ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ- كَانَ أَحْظَى عِنْدَهُ مِنِّي؟ ” » .
قال عُروة: „ وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَسْتَحِبُّ أَنْ تُدْخِلَ نِسَاءهَا فِي شَوَّالٍ ” . و
قال الإمام النووي معقبا على هذا : „ فيه استحباب التَّزويج والتَّزوُّج والدُّخول في شوَّال ». و
قد نصَّ أصحابنا الشافعية على استحبابه، واستدلُّوا بهذا الحديث. ".

[نغم الشام بعد المغيب..]

اللهم أبعدنا عن مجالس السوء ،ورفقاء السوء وقربنا لكل ماتحبه وترضاه. آمين يارب

-بارك الله بك أخي الكريم، ووفقنا وإياكم لما يحب ويرضى.

[bedoor sayed]

مشكورر على الطرح الرااااائع

[ola abdel nabe]

جزاك الله خيرا

[د. محمد الرمادي]

[ ( تَمْهِيدٌ ) ]:
[ . ٢ . ] ثانياً:
يغيب عند البعض -جهلاً- أن الإسلام؛ الدين الخاتم:{ إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ } [آل عمران:19].. يغيب أن هذا الدين نظام حياة.. فهو ينظم حياة الإنسان من قبل مولده إلى مماته..
وبناء على ما قام به من افعال وأقوال وتصرفات في حياته الدنيا وفق أحكام هذا الدين الخاتم سيجازى بجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين { .. وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِين } [آل عمران:133]
أو سيحاسب بعدله لما أمن به واعتقده وسيَّر حياته الدنيا وفق ما رأه..
لذا فالإسلام .. ليس شعائر موسمية .. وليس طقوس تعبدية ثانوية يفعلها المرء في الاسبوع مرة أو أكثر .. مع زيارة أماكن العبادة وبيوت التعبد لأخذ جرعات إيمانية .. أو عمرة الربيع (المولد) أو عمرة رجبية أو عمرة رمضانية أو حج-وإن كانت هذه [العمرة والحج] أحكام شرعية تكليفية - أو حج في العُمر .. ثم يعود المعتمر أو الحاج كما كان يفعل ما كان يفعله قبل المناسك .. فأخلاقه لم تتغير ومعاملاته الربوية أو سوء أخلاقه لم تتغير ..
والإسلام ليس - كذلك - تعاليم أخلاقية منفصلة عن السلوك ..
بل الإسلام نظام حياة.. تنبثق من عقيدته أحكام عملية متعلقة بكافة تصرفات وأفعال وأقوال وسلوك الإنسان..
.. وقد تدخل الإسلام في جميع شؤون المرء -امرأة أو رجل - البالغ العاقل أي المكلف..
.. قلتُ[الرَّمَادِيُّ] الإسلام ينظم حياة الإنسان من قبل مولده إلى مماته.. فــ قبل مولده باختيار أم صالحة للحبل والولادة والرضاعة والحضانة والتربية والتنشأة.. ثم اختيار أب ليقوم بالرعاية والحفظ والصيانة .. ثم التعليم والتثقيف والوعي...
.. ولغياب هذه الجزئية الأولية في موضوع المجلس هذا.. نرى ونسمع ونشاهد ونراقب ما يحدث بيننا .. ولقد ساعدت منصات التواصل الإجتماعي أضف إليها مجتمعة مثل تلك المنتديات في تعميق الهوة بين المرء وبين إسلامه أو تصحيح المفاهيم عند المتلقي..
وبما أن الإسلام نظام حياة ، اي وحي من قِبل خالق الإنسان وواهب له الروح وأنشأه من عدم ومنشأ الكون ومسير الحياة .. تجد أنه أوجد لكافة مظاهر حياة الإنسان نظاماً.. سواء متعلق بالإيمان والعقيدة.. أو متعلق بالعبادة وكيفيتها
أو
متعلق بالمعاملات :
1.] سواء بين الإنسان وربه -خالقه-
أو
2.] بين الإنسان ونفسه
أو
3.] بين الإنسان وغيره ..
لذا فهذا المجلس سأتحدث فيه عن علاقة المرء -الإنسان- بغيره من بني الإنسان..
والإنسان في مكان آخر في المنتدى تحدثت عن أنه :
1.] لديه حاجات عضوية يجب أن تشبع .. وإن لم يشبعها يهلك ويموت ..
كــ :
1.) شرب الماء ...
و
2.) تناول الطعام ..
وكــ
3.) التنفس بالهواء
و
4.) النوم..
ثم
5.) إخراج الفضلات من الأمعاء أو المثانة..
ومثل هذه الحاجات العضوية ...
فإن أمتنع لسبب ما عن تنفس الهواء أو شرب سائل ما أو توقفت عملية التغذية أو مُنع من النوم أو حبست الفضلات في جسده تسمم ومات...
-*/*-*/*-
2.] وهناك مظاهر للغريزة لا تتطلب إشباعاً حتمياً ضرورياً ..
وعدم إشباعها.. سيصيب المرء قلقاً نفسياً أو اضطراباً سلوكياً..
ومن مظاهر غريزة البقاء : ميل الذكر إلى الأنثى .. وميل الأنثى إلى الذكر..
فإن لم يتم إشباع هذا المظهر أو ما يسمى بالجنس الآدمي اصاب الإنسان قلقا واضطرابا وقد يحدث إشباع الأمومة أو الأبوة عوضا عن ممارسة تلك العلاقة الحميمية!..
والإشباع قد يكون :
أ .) صحيحا سليما سوياً فتطمئن النفس وتهدأ الروح ويرتوي عطش الجسد
أو
ب.) إشباعاً فاسدا خطأ
أو
ج.) إشباعا شاذا منحرفا عن الخلقة الآدمية؛ والتي كرمها خالقها...

-*/*-
*.] ينبغي مراعاة الثقافة العامة السائدة في المجتمعات الحديثة..
قلتُ ذات مرة -وغضب البعض مني- أن هناك جيلا كاملاً تربى على راقصة تسمى الكاريوكا.. ومن بعدها جاءت أخواتها.. ثم واكب ذلك الأفلام الأجنبية الفرنسية والإيطالية والأمريكية والمسلسلات (انظر ما يقدم منذ سنوات في شهر رمضان.. شهر الصيام والقيام والاعتكاف وقراءة القرآن)..
وهذه الحياة الإباحية دون وازع عقائدي أو خلقي.. فتحت الأبواب على مصرعيها لإعلاء الفحش.. وتثبيت الرذيلة..

و
من الدقة أن اقول أن الإسلام يعالج مسائل الإنسان بأعتباره بشراً.. { .. وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفًا } [النساء:28] { وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْن } [البلد:10]
فهو بشر قد يسير في طريق الضلال أو يسير في طريق الهدى..
وتميز عن بقية المخلوقات بــ
أ.) العقل
و
ب.) الإدراك
و
ج.) الاستيعاب..
و
د.) الفهم ..
فزيادة عن وجود مخ للإحساس والحركة والنشاط كبقية الحيوانات .. توجد خلايا مخية إدراكية عقلية فهمية..
فــ
الحيوان يسير حياته وفق غرائزه لا شئ أكثر
الملآئكة مجبولة على الفعل الحسن
الجن والشياطين مجبولة إما على الفعل الحسن أو الفعل السئ....
أما الإنسان فيتميز بقدرته على الأختيار .. فيميل إلى النافع .. ويبتعد عن الضار.. وهو في ضرورة ملحة لإيجاد نظام يسيره وفق أختياره هذا ... لذا -حتماً- تجد نظام وضعي من وضع البشر أو نظام جاء عن طريق الوحي الآلهي.. وهو ما أطلق عليه نظام الإسلام...
تميز -الإنسان- بذلك عن بقية الحيوان وحتى الملآئكة أو الجن.. فارتفع مقداره عند خالقه فأسجد ملائكته كلها بما فيها إبليس لــ أب البشر أجمعين .. آدم...-عليه السلام-

-*/*-

وهنا يمكنني القول بأن النظام الإجتماعي في الإسلام-كـ أحد الأنظمة المسيرة للإنسان .. نظام إعجازي عن بقية الأنظمة الآخرى عند البشر -أن وجدت- لأن النظام الإسلامي لكافة مسائل الإنسان جاء وحياً من خالق الإنسان هو سبحانه الأعلم بما خلق..
{ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلاَّقُ الْعَلِيم } [الحِجر:86]
ــــــــــــــــــــــ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

* (يُتْبَعُ بِإِذْنِهِ تَعَالَىٰ) *
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ
‏السبت‏، 02‏ محرم‏، 1444هــ ~ 30‏ يوليو‏، 2022م ~ ‏30‏/07‏/2022‏م

[Hager medhat]

استغفر الله العظيم واتوب اليه