شكشوك

[big bốss]

شكشوك



( هتقرأ الموضوع هتستشف معنى العنوان )








" انا مش هتجوز "

بنشوف فى مجتمعنا مواقفين مضاديين الاتنين صح و غلط فى نفس الوقت

و هما لو واحده جوزها اتوفى و معاها اولاد ممكن ترفض الجواز و هى سنها

صغير و تقلك هربي اولادى ، و فعلآ تظل تربي اولادها و مش تفكر فى جواز

و تمر السنين لغايت لما تبقى عجوزه و عمرها يضيع و تترك وحيده و تظلم

نفسها ( البعض يعتبرها ظلمت نفسها و البعض لا )

و ممكن تلاقى واحده اخرى جوزها اتوفى او مطلقه و معاها اولاد و تتجوز

من اخر و يقد يراها بعض هنا انها أذنبت مع ان دا حلال لها و مش حرام

- فى على أى شىء يتوقف هذا الفعل صوابه و غلطه ؟

لا شىء من حق الزوج او الزوجه يتجوزوا و لا عيب فى ذالك و لكن عليهم

أدراك حقوق الابناء حتى لا تهدر ،،،،،،

قد يرى البعض أن الزوجه او الزوج معاه اولاد لا يحق له الزوج و أن هذا جرم

لآ اعلم وجهة نظره فى ذالك و عن اى جرم يتحدث !


~~~~~~~~~~~







" عيش عيشت اهلك "


الكلمه دى بتقال لاى حد يعيش فى وسط متوسط او فقير و بعدها يعيش عيشه

ميسره مهما كان سببها ، او يتجوز من هو اعلى منه اجتماعيا و ماديا

فيقال له عيش عيشت اهلك ، يعنى هل هو حرام ام كفر الذى يحاول أنه يطور

من حياته او يعيش عيشه أفضل مما كان عليها ، او هل أذنبت الفتاه او الشاب

حين يحب من هو اعلى منه اجتماعيه او اقل منه مادياً

لآ تحسب هكذا الامور و هذه المقوله ضدها تماماً

و من يطقها فقد أخطىء فى حق لا يملك أنكاره



هذه شكشوكات يجب أن تمحى و أن تتغير لانها لا تناسبنا

[همس الحنين]

زواج الارمل او الارمله

دى مش عيب ولا حرام انما كلام الناس اللى بيغير كل مفاهيم الحياه الطبيعيه

وخصوصا الاهل لما الزارمله او المطلقه تتطلب تتزوج من جديد بتلاقى هجوم عليها من الكل وربى اولادك

ووقت الشده بتكون وحدها

اما امام المال بيصمت الحب

فانا مش بأيد كلامك

لكل قاعده شواذ

صحيح المال قلة مشكله

بس الحب غيابهم قاتل

مقال قيم

[السفيره عزيزه]

من كانت براهينه من الدين فحجة دامغة
كيف تقف العادات والقيل والقال فى وجه ما احل الله
الارملة او المطلقة لها حق الحياة ولها ان تعيد
الكرة من جديد إن رغبت فى ذالك وعلى الجميع
ان يعترف بحقها الذى منحها الله ولا يتفضل
عليها احد به حتى يمنعه او يحاربها.
اما اذا كانت من اللذين يضحون باعمارهم ورغباتهم
من اجل اولادهن .فهذه منزلة تكلم عنا الحبيب المصطفى
وقال صل الله عليه وسلم..فيما معناه.
انا اول من يفتح باب الجنة فإذا إمرآة تبادرني
اى تسابق الحبيب محمد فى الدخول .اتعلمون
من هى. امرأة مات زوجها وقامت هى على تربية
اولادها ووهبت عمرها لهم.فاستحقت هذا الفضل العظيم.
واقول ان رغبت الزواج فليس من حق احد منعها .
وان ظلت مع اولادها فهذا الفضل جزائها.


عيش عيشة اهلك .لا تقال الا عند تغير الشخص
تغير سلبي لا اجابي .يعنى يتكبر بما افاض الله عليه
او يزدرى من كان بينهم ومعهم قبل ذالك .ويبتدى
ينتقضهم ويقلل منهم ويتعالى عليهم .ساعتها نقول
له .عيش عيشة اهلك .؟ومن فات قديمه تاه.

اما بالله لو وسع عليهم مما وسع الله عليه واعطاهم
ولم يشعرهم ابدا بالفروق التى حدثت .كان امرا
رائعا .ولن ينكر عليه احد ابدا شيء

دمت نشط ومواضيعك الرائعة
السفيرة

[إيلاانا]

طالما الزواج حلال للمرأة مطلقة او ارملة

مهما كان عمرها ومالديها من اطفال فحقا لها ذلك

وليس من حق من يمنعها لكن عليها الاختيار الصح

وان احبت الارملة تربية اطغالها الايتام كان لها الجزاء الاكبر والاعظم

فهي من تزاحم الرسول عن باب الجنة

الرسول عليه السلام تزوج معظم زواجته في سن اليأس غير عائيشة

وخديجة اكبر منه بعشرين عام فما العيب ان تتزوج المرأة فهم حق

من حقوقها التي شرعها لها الاسلام

وبالنسبة لعيش حياة اهلك لو حب وحده اكثر منه مالا او اقل منه

او العكس فما العيب في ذلك الحب لايعرف لاجنس ولا مال ولا حسب

ونسب اجده تخلفا وليس من الدين الحب لايعترف بكل تلك الامور

بل تتمسك به وهو ايضا يتمسك بها

طرح قيم مشكور عليه

تحياتي واحترامي لك

[هادية]

زواج الارملة مش عيب ولا حرام لكن الخوف من سوء الاختيار

اما عيش عيشة اهلك فبتتقال للي بيتكبر على اصله لما ربنا يديله

وده يستحق انها تتقال له

[شاعر الحب الحزين]

دي كلها تفاهات وكلام فاضي ما وردش ف شرع وسنة

الأرملة لو اتجوزت حلال ولو مش عايزة تتجوز ده اختيارها هي

ولو ان الأحسن لها انها تتجوز رجل يحميها ويصونها من عيون الناس

وكذلك المطلقة يحق لها الزواج أن أرادت

تسلم يا نور على مواضيعك القيمة دي

بحييك على تنوعك ونشاطك الجميل

احترامي وتقديري

[اذار .]

انا فكرت الموضوع اكل من العنوان بتاعه ،

حلو الكلام الي كتبته دا ، اهو بتحكي حاجه صعبه على المرٲه بجد
عموما ماليش في الطويله زي ما بنقول عندنا
ربنا يصبر كل مرٲه متوفي عنها زوجها و بتتحمل مسئولية اولادها ،
و ربنا ياخد حد مطلق مراته و سايب اولاده
و لا مهتم بيهم اهو الحق حق برضوه

تسلم اعم نور .

[big bốss]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همسات فوق القمر زواج الارمل او الارمله دى مش عيب ولا حرام انما كلام الناس اللى بيغير كل مفاهيم الحياه الطبيعيه وخصوصا الاهل لما الزارمله او المطلقه تتطلب تتزوج من جديد بتلاقى هجوم عليها من الكل وربى اولادك ووقت الشده بتكون وحدها اما امام المال بيصمت الحب فانا مش بأيد كلامك لكل قاعده شواذ صحيح المال قلة مشكله بس الحب غيابهم قاتل مقال قيم

نعم دائما المجتمع ما يقفل كل ابواب الحلال و يمتغضه و هو جاهل

و دائما ما يحلل المحرم و العكس صحيح

لذالك كل شخص لازم يتمرد على ما يراه خطأ

نورتينى بسنت

[big bốss]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السفيره عزيزه من كانت براهينه من الدين فحجة دامغة كيف تقف العادات والقيل والقال فى وجه ما احل الله الارملة او المطلقة لها حق الحياة ولها ان تعيد الكرة من جديد إن رغبت فى ذالك وعلى الجميع ان يعترف بحقها الذى منحها الله ولا يتفضل عليها احد به حتى يمنعه او يحاربها. اما اذا كانت من اللذين يضحون باعمارهم ورغباتهم من اجل اولادهن .فهذه منزلة تكلم عنا الحبيب المصطفى وقال صل الله عليه وسلم..فيما معناه. انا اول من يفتح باب الجنة فإذا إمرآة تبادرني اى تسابق الحبيب محمد فى الدخول .اتعلمون من هى. امرأة مات زوجها وقامت هى على تربية اولادها ووهبت عمرها لهم.فاستحقت هذا الفضل العظيم. واقول ان رغبت الزواج فليس من حق احد منعها . وان ظلت مع اولادها فهذا الفضل جزائها. عيش عيشة اهلك .لا تقال الا عند تغير الشخص تغير سلبي لا اجابي .يعنى يتكبر بما افاض الله عليه او يزدرى من كان بينهم ومعهم قبل ذالك .ويبتدى ينتقضهم ويقلل منهم ويتعالى عليهم .ساعتها نقول له .عيش عيشة اهلك .؟ومن فات قديمه تاه. اما بالله لو وسع عليهم مما وسع الله عليه واعطاهم ولم يشعرهم ابدا بالفروق التى حدثت .كان امرا رائعا .ولن ينكر عليه احد ابدا شيء دمت نشط ومواضيعك الرائعة السفيرة

لو اخترت المراه او الرجل ان يربي اولاده فهذا جزء يحاسب بفضله

و أن رغب فى حلال فلا يملك احد سلطان منعه

فمجتمعنا دائما بسلبيه يتميز و بأنكار المستحل

شكرا لرايك

أسعدنى مرورك سفيره عزيزه

[big bốss]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بقايا صمت طالما الزواج حلال للمرأة مطلقة او ارملة مهما كان عمرها ومالديها من اطفال فحقا لها ذلك وليس من حق من يمنعها لكن عليها الاختيار الصح وان احبت الارملة تربية اطغالها الايتام كان لها الجزاء الاكبر والاعظم فهي من تزاحم الرسول عن باب الجنة الرسول عليه السلام تزوج معظم زواجته في سن اليأس غير عائيشة وخديجة اكبر منه بعشرين عام فما العيب ان تتزوج المرأة فهم حق من حقوقها التي شرعها لها الاسلام وبالنسبة لعيش حياة اهلك لو حب وحده اكثر منه مالا او اقل منه او العكس فما العيب في ذلك الحب لايعرف لاجنس ولا مال ولا حسب ونسب اجده تخلفا وليس من الدين الحب لايعترف بكل تلك الامور بل تتمسك به وهو ايضا يتمسك بها طرح قيم مشكور عليه تحياتي واحترامي لك

نعم أصبتى ام سحلول

الحب لا يعرف بقدره المال انما اكبر و اشرف من ذالك

نورتينى